

Syumait bin 'Ajlan ditanya ; apakah orang munafik juga menangis ? Maka beliau menjawab ;
سُئل شُميط بن عجلان ، هل يبكي المنافق ؟ فقال : يبكي من رأسه ، فأمّا قلبه فلا .
"Ya. Kepalanya saja yang nangis, tapi hatinya tidak menangis"
[حلية الأولياء (٣ / ١٥٢)]

Syaikh sholih AlusSyaikh berkata ;
المرء قد يزداد عنده العلم حتى تكسبه تلك الزيادة طغيانا يتعدى على غيره .
"Seseorang kadang kadang bertambah ilmunya sampai menyebabkan tambahnya ilmu tadi rasa sombong menganggap rendah orang lain"
[شرح الطحاوية (٤٩٩)]


وأعظم الذنوب أن تجعل لله نداً وهو خلقك ! .
"Dosa paling besar yaitu engkau menjadikan sekutu bagi Allah padahal Allah yang telah menciptakan mu"
[الاستقامة (٣٦٤)]

Dari asSya'bi, dia berkata ;
ما من خطيب يخطب إلا عرضت عليه خطبته يوم القيامة .
"Tidaklah seorang yang berbicara kecuali apa yang dibicarakannya pasti ditampakkan kelak pada hari kiyamat"
[الصمت لابن أبي الدنيا (٩٥)]
Imam Hasan alBashri berkata :
من كثر ماله، كثرت ذنوبه، ومن كثر كلامه، كثر كذبه، ومن ساء خلقه، عذب نفسه .
"Siapa yang banyak hartanya (biasanya) bertambah dosanya. Dan barang Siapa banyak ngomongnya banyak dustanya, barangsiapa buruk perangainya dia disiksa"
[الصمت لابن أبي الدنيا (٩٠)]

Syaikh Ibnu Utsaimin berkata :
فحب الدنيا آفة والعجب أننا متعلقون بها ونحن نعلم أنها متاع الغرور وأن الإنسان إذا سرّ يوما أسيء يوما آخر .
"Cinta dunia itu malapetaka dan ujub sangat tergantung kepadanya. Dan kami mengetahui bahwa sunia itu kesenangan yang memperdaya. Dan manusia itu apabila suatu hari senang maka kesusahan di hari lain"
[تفسير سورة الحديد (٣٧٤)]
وتغير القلب يكون على حسب ما يحيط بالإنسان وأكثر ما يوجب تغير القلب إلى الفساد حب الدنيا.
"Perubahan hati manusia terjadi tergantung dengan apa yang meliputinya. Dan kebanyakan yang mendorong hati manusia pada kerusakan adalah gila dunia"
[سورة الحديد (٣٧٥)]

Dari sahabat Khudzaifah رضي الله عنه berkata :
بحسب المرء من العلم أن يخشى الله عزّ وجلّ ، وبحسبه من الكذب أن يقول أستغفر الله ، ثم يعود.
"Seseorang itu dikatakan berilmu jika dia takut (khosyah) kepada Allah, dan cukuplah seseorang sebagai pendusta jika dia mengatakan : aku mohon ampun kepada Allah, tapi kemudian mengulangi (dosa) lagi"
[حلية الأولياء (١ / ٣٥٥)]
Dari sahabat Khudzaifah رضي الله عنه dia ditanya : 'siapakah orang munafik itu ?'
من المنافق ؟
قال : الذي يصف الإسلام ولا يعمل به .
Beliau menjawab : "orang yang bersifat-sifat Islam, tapi tidak melaksanakan dengannya (ajaran islam)"
[حلية الأولياء (١ / ٣٥١)]

﴿ ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله ﴾
"Allah berfirman : dan siapakah yang lebih baik ucapannya selain dari orang yang menyeru kepada Allah ?"
Ibnul Qoyyim alJauziyah berkata :
وتبليغ سنته إلى الأمة أفضل من تبليغ السهام إلى نحور العدو .
"Menyampaikan sunnah rosulullah kepada umat lebih utama daripada melesatkan anak panah ke lejer musuh"
[بدائع التفسير (٤١٦/٢)]
Syaikhul Islam رحمه الل berkata :
مصيبة تقبل بها على الله ، خير لك من نعمة تُنسيك ذكر الله .
"Musibah yang menjadikanmu semakin dekat dengan.Amlah lebih baik bagimu daripada kenikmatan yang melalakanmu dari mengingat Allah"
[الوابل الصيّب (110)]
Ibnu Ma'in رحمه الله berkata :
لأن يكونوا خصمائي أهل البدع يوم القيامة خير من أن يكون خصمي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بتركي الذب عن سنته .
"Permusuhanku dengan ahlul bid'ah pada hari kiyamat lebih baik daripada permusuhanku dengan rasulullah, yaitu dengan meninggalkan sunnah nya dan tidak mempelajarinya"
[العلم الشامخ (٣٨٨)]

الحقّ ثقيل مري ، والباطل خفيف وبي ، و رُبّ شهوة تورث حزنًا طويلاً .
"Kebenaran itu berat dan pahit, sementara kebatilan itu ringan dan mempesona. Dan betapa banyak kadang² syahwat mewariskan kesedihan yang panjang"
[حلية الأولياء (١ / ١٨٣)]

إنّ هذه القلوب أوعية فاشغلوها بالقرآن ، ولا تشغلوها بغيره .
"Sesungguhnya hati itu merupakan bejana, maka sibukkanlah dengan AlQuran. Dan jangan sibukkan dengan yang lain"
[حلية الأولياء (١ / ١٧٩)]
Syaikh Robi' bin Hadi alMadkholi berkata :
أهل البدع : هدموا العالم الإسلامي ، والذل والهوان الذي ينزل بالأمة الآن سببه أهل البدع.
"Ahlul bid'ah itu merusak dunia islam, dan umat ini ditimpa kehinaan dan kerendahan yang sekarang ini karena ulah ahlul bid'ah"
[مجموع الفتاوى (١٤ / ١٥٦)]

صلة العاقل إقامة دين الله، وهجران الأحمق قربة إلى الله،وإكرام المؤمن خدمة لله وتواضع له .
"Dekat dengan orang berakal itu tegaknya agama Allah, dan meninggalkan orang2 dungu itu dekat dengan Allah, memuliakan orang beriman itu berkhidmat kepada Allah dan bersikap rendah hati kepada mereka"
[الآداب الشرعية لابن مفلح (٢١٢/٢)]
uqman berkata kepada anaknya ;
تواضع للحق تكن أعقل الناس .
"Tundukmah kepada kebenaran, niscaya kamu menjadi manusia sangat berakal"
[الآداب الشرعية لابن مفلح (٢٠٩)]

حقيقة حسن الخلق بذل المعروف، وكف الأذى وطلاقة الوجه.
"Hakekat akhlak uang baik itu adalah mengerahkan segala kebaikan, mencegah semua kejelekan, dan wajah yang senantiasa berseri"
[الآداب الشرعية لابن مفلح (٣٠٧)]

قال لي شيخ الإسلام مرة :
العوارض والمحن هي كالحر والبرد فإذا علم العبد أنه لابد منهما لم يغضب لوردهما.
"Syaikhul Islam pern berkata kepadaku : cobaan dan ujian itu ibarat panas dan dingin, jadi apabila seorang hamba mengetahui bahwa hidup (pasti mendapatkan keduanya) niscaya dia tidak akan marah dengan kehadirannya"
[مدارج السالكين (٤٠٧/٣)]

فاعمل بما علمت يحصل لك علم ما لم تعلم فتقوى الله عز وجل من أسباب زيادة العلم .
"Amalkan dari ilmu yang kalian sudah ketahui, niscaya kamu akan memperoleh ilmu yang belum anda ketahui. Dan ketaqwaan itu sebagai sebab tambahnya ilmu"
[تفسير سورة الحديد (ص٤٣١)]

لا يجمل العلم ولا يحسن إلا بثلاث خلال : - تقوى الله.- وإصابة السنة.- والخشية.
"Ilmu itu tidak pernah menjadi baik kecuali dengan tida perkara ; taqwa kepada Allah, bersesuaian dengan sunnah, dan rasa takut (khisyah) kepada Allah"
[الآداب الشرعية لابن مفلح (٤٥/٢)]
Ulama masa silam berkata ;
إني لأستحي من الله أن أسأله الدنيا وهو يملكها فكيف أسألها من لا يملكها ! .
يعني : المخلوق .
"Aku malu kepada Allah meminta dunia kepadaNya padahal Dia yang memilikinya, maka bagaimana aku meminta kepada (makhluk) yang tidak memilikinya ?"
[رسائل ابن رجب (١٢٥/٣)]

إنما سميت الأهواء لأنها تهوي بصاحبها في النار .
"Sesungguhnya hawa nafsu dinamakan HAWA karena dia mmapu menyeret pelakunya ke dalam neraka"
[شرح أصول الاعتقاد للالكائي (١ / ١٤٧)]
ــــــ ❁❁❁❁❁❁ ــــــ
ودكم أبو الحسن
Tidak ada komentar :
Posting Komentar