Abu Hasan

مجموعة الاسلامية على نهج سلف الأمة

Selasa, 18 April 2017

PERMATA ILMU

🌺 *BEBERAPA MUTIARA ILMU*

📝 *Tegaknya agama dengan Jihad dan Ilmu*

▪️ Ibnul qoyyim berkata :

وإنّما جُعل طلبُ العلم من سبيل الله ، لأن به قوامُ الإسلام، كما أن قوامه بالجهاد ، فقِوام الدّين بالعلم والجهاد ، ولهذا كان الجهاد نوعين : جهادٌ باليد والسِّنان، وهذا المشارك فيه كثير . والثاني : الجهاد بالحجة والبيان ...
[مفتاح دار السعادة( ٧٠/١)]

"Sesungguhnya menuntut ilmu termasuk dalam jihad di jalan Allah, karena dengannya tegaknya agama Islam ini sebagaimana tegaknya dengan pedang. Tegaknya agama ini dengan ilmu dan jihad. Oleh karena itu jihad ada dua ;

1. jihad dengan tangan atau senjata. Hal ini bisa dilakukan banyak orang.
2. Jihad dengan ILMU dan hujjah. Dan hal ini hanya dapat dilakukan khusus orang² tertentu par pengikut rasul, hihad yang dilakukan para ulama'. Dan jihad dengan ilmu ini lebih utama lantaran betapa besar manfaatnya dan berat serta banyak musuhnya."

📝 *أهمية العلم*

*PENTINGNYA ILMU*

▪️. Ibnu Taimiyah berkata :

إذا ضعف العلم حار السالك ولم يدر أين يسلك . [الفتاوى (٥٤٤/١٠)]

"Apabila ilmu melemah maka bingunglah orang² yang berjalan tidak tahu kemana dia berjalan"

📝 *KISAH DUNIA*

. Abu Jazim berkata :

ما مضى من الدنيا فحلم ، وما بقي فأماني . [حلية الأولياء (٣ / ٢٧٥)]

"Apa yang sudah berlalu dari dunia ini hanyalah (seperti) mimpi, dan yang masih tersisa hanyalah angan-angan saja"

*اللحظة تحول*
*أيام تزول*
*وشهور أ فول*
*والأعمار تتبدل*
*وزمان يمر كمرور السحاب*

*Waktu pun berlalu*
*hari demi hari menghilang*
*bulan demi bulan tenggelam*
*susunan usia pun berganti*
*waktu terus berpacu bagaikan awan berlalu*

﴿ كلا إن الإنسان ليطغى ﴾

*Sesungguhnya manusia itu sangat melampaui batas *

▪️ Syaikh sholih alu Syaikh berkata :

المرء قد يزداد عنده العلم حتى تكسبه تلك الزيادة طغيانا فيتعدى على غيره .
[شرح الطحاوية (٤٩٩)]

"Seseorang terkadang memang bertambah ilmunya, namun seiring pertambahan ilmunya tersebut menyebabkan dia sombong, dan dia meremehkan selainnya"

📝 *Syarah Faidah Ibnul Qoyyim رحمه الله*

Ibnul Qoyyim رحمه الله berkata :

وإنما يَقْوى العبد على حضوره في الصلاة واشتغاله فيها بربه إذا قهر شهوته وهواه.
[الوابل الصيب (٣٦)]

"Kuatnya seorang hamba untuk menghadirkan hati (khusyk) dalam sholatnya adalah kesibukannya berdzikir (pada sholat) kepada Robbnya apabila doa memaksa menindukkan syahwat dan hawa nafsunya"

Ibnul Qoyyim رحمه الله berkata :

ومن قرت عينه بالله قرت به كل عين .
[الوابل الصيب (٣٤)]

"Siapa yang senang kedua matanya kepada Allah, niscaya setiap mata sennag melihatnya"

Ibnul Qoyyim رحمه الله berkata :

فمن قرت عينه بصلاته في الدنيا قرت عينه بقربه من ربه في الآخرة .
[الوابل الصيب (٣٤)]

"Siapa yang senang kedua matanya dengan sholat di dunia, niscaya matanya kelak akan senang berdekatan dengan Robbnya di akhiray"


ــــــ ❉ ❉ ❉ ❉ ❉ ❉ ـــــ
ـ
📝 *Bahaya terperdaya dengan banyak* .

▪️ Abdurrahman bin Mahdi berkata :

كنت أجلسُ يوم الجمعةِ ، فإذا كثُرَ النَّاسُ فرحتُ ، وإذا قلَّوا حزنتُ ، فسألتُ بِشْرَ بن منصور ، فقال : هذا مجلسُ سوءٍ ، فلاَ تعود إليه ، فما عدت إليه .
[السير (9/169)]

"Aku duduk (mengajar /khutbah) pada hari jum'at, jika aku melihat banyak manusia yang hadir maka aku bangga. Namun jika sedikit manusia yang hadir aku kecewa. Hal ini aku tanyakan kepada Bisyr bin Manshur dan dia berkata : 'ya itulah majlis yang buruk. Maka janganlah kau ulangi ke situ. Maka akupun tidak lagi ke situ"

▪️. 'Ashim al-Ahwal berkata :

كان أبو العالية الرِّياحي إذا جلس إليه أكثر من أربعةٍ قام وتركهم .
[السير( 4/210)]

"Abul 'Aliyah arRiyahi apabila ada orang yang duduk mengelilinginya lebih dari empat orang, dia berdiri dan meninggalkan mereka"

Betapa banyak...tanpa sadar banyaknya manusia yang hadir justru memperdayai keikhlasan niyat.

📝 *Kutamaan istighfar* .

Syaikhul Islam ibnu taimiyah رحمه الله berkata ;

الاستغفار أكبر الحسنات، فمن أحسّ بتقصير في قوله أو عمله أو رزقه أو تقلّب قلبه، فعليه بالتوحيد و الاستغفار.
[الفتاوى (١١/ ٦٩٨)]

"Istigfar (memohon ampunan) adalah kebaikan yang terbesar. Sesiapa yang merasa kurangnya dan buruknya pada ucapannya, perbuatannya atau rejekinya atau keguncangan hatinya, maka wajib baginya beetauhid dan beristigfar"

📝 *Bodoh itu mendingan daripada bicara ngawur* .

▪️. AlQosim bin Muhammad berkata :

لأن يعيش الرجل جاهلا خير له من أن يقول على الله ما لا يعلم .
[إبطال الحيل لابن بطة (٦٥)]

"Jika pun seseorang itu hidup dalam kebodohan maka (hal itu) lebih baik baginya daripada bicara tentang Allah tanpa dia mengetahui ilmunya"

📝 *Hakekat orang 'alim itu adalah yang takut kepada Allah*

▪️ Malik bin Mughofal berkata :

استفتى رجل الشعبي فقال :
أيها العالم أفتني. فقال : إنما العالم من يخاف الله.
[إبطال الحيل لابن بطة (٣٥)]

"Ada seseorang minta fatwa kepada AsSya'bi : 'wahai 'alim, berilah kami nasehat,' maka imam AsSya'bi berkata : 'orang Alim sesungguhnya itu yang takut kepada Allah"

Mujahid berkata :

إنما الفقيه من يخاف الله عز وجل .
[إبطال الحيل لابن بطة (١٤)]

"Sesungguhnya orang yang faqih sebenarnya adalah yang takut kepada Allah"

*﴿ خافضة رافعة ﴾*

*ORANG YANG RENDAH -ORANG YANG TINGGI*

▪️ Al-'allamah Ibnu 'Utsaimin berkata :

وكم من إنسان في الدنيا رفيع الجاه معظم عند الناس يكون يوم القيامة من أحقر عباد الله .
[الواقعة (٣٢٨)]

"Betapa banyak manusia di dunia ini terpandang, memiliki kedudukan tinggi dan terhormat di mata manusia nlaun kelak di hari kiyamat menjadi manusia yang paling hina"



Semoga bermanfaat.
✍  19 APril 2017 PILGUB DKI ودكم أبو الحسن

NGERINYA BID'AH

🌺 *SEBAB LEMAHNYA UMAT ISLAM*

📝 Di antara penyebab kelemahan umat Islam di zaman ini :.

▪️. Syaikh Sholih Al-Fauzan حفظه الله berkata dalam sebuah jawaban :

🔹الجواب : الأسباب كثيرة:
- أولها : كلَّمَا تَأخَّرَ الزَّمَن ، وبعُدَ النَّاس عن عَهْد مَن قبلَهم من أهلِ السُّنة والجماعة يَضعُف فيهم الاتباع؛ بسبب الفاصلِ الطَّويلِ بَيْنهم وبينَ سلفِ الأمُّةِ .

- ثانيا : كثرةُ الأهواءِ، وكثرةُ الفرقِ الضالةِ، وفي عصرنا الحاضر جَدَّت أيضاً وسائلُ الإعلام التي تَحْمِلُ كثيراً من الشرورِ والفتنِ، يتأثَّرُ بِهَا من يتلقَّاها ، ومن ينظُر فيها على أنّها ثقافةٌ دينية، وعلى أنها اتساع في الأفق وما أشبه ذلك .

Penyebabnya banyak, di antaranya :

1. Semakin jauhnya zaman umat ini dengan zaman sebelumnya dari generasi salaf Ahlus sunnah waljama'ah. Sehingga di zaman akhir ini semangat *ittiba'* mereka kepada generasi sebelumnya sangat lemah. Dengan sebab jauhnya zaman umat ini dengan zaman salaf.

2. Semakin banyaknya jawa nafsu. Aliran-aliran sesat, kelompok² sesat semakin merebak dan berkembang di zaman ini. Selain itu juga pesatnya teknologi informasi dan media-medianya yang membawa keburukan dan fitnah. Dan pasti mempengaruhi para pemakainya. Dan ada yang beranggapan hal itu sebagai kemajuan kebudayaan agama, dan pengaruhnya telah menyebar di seluruh penjuru ufuk.

NB :
Bagaimana generasi umat Islam sekarang ini tidak lemah, karena terpengaruh dengan media. Malam mereka habiskan di depan kotak TV, akhirnya siangnya loyo dan dan ngantuk. Mainannya cuma PS, game, remot, HP, musik.

🌺 *BAHAYANYA MENDUSTAKAN KEBENARAN*

ﻓَﻤَﻦْ ﺃَﻇْﻠَﻢُ ﻣِﻤَّﻦ ﻛَﺬَﺏَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻛَﺬَّﺏَ
ﺑِﺎﻟﺼِّﺪْﻕِ ﺇِﺫْ ﺟَﺎﺀَﻩُ ۚ ﺃَﻟَﻴْﺲَ ﻓِﻲ ﺟَﻬَﻨَّﻢَ ﻣَﺜْﻮًﻯ ﻟِّﻠْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ‏( 32 ‏)

"Dan siapakah yang lebih dholim selain orang yang berdusta atas nama Allah dan mendustakan kebenaran tatakala datang kepadanya, bukankah neraka jahannam sejelek² tempat bagi orang2 kafir"

*ﻛَﺬَﺏَ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ*

*Berdusta atas nama Allah* :
 
- Mengajarkan suatu amalan, memerintahkan suatu ibadah yang Allah tidak perintahkan.
- Membuat² tata cara ibadah yang Rosulullah yang Rosulullah tidak pernah mengajarkan.
- Mengharamkan apa yang Allah tidak haramkan.
- Menghalalkan sesuatu padahal rosulullah justru melarangnya.
- Membodohi ummat Islam, menipu mereka dengan menggunakan retorika dalil², memakai ayat-ayat juga, menyitir hadits juga padahal sudah diselewengkan maknanya.
- Yang seolah-olah apa yang disampaikan itu dari Allah. Seakan² apa yang disampaikan adalah pesan2 Islam. Padahal bukan.

*ﻭَﻛَﺬَّﺏَ ﺑِﺎﻟﺼِّﺪْﻕِ ﺇِﺫْ ﺟَﺎﺀَﻩُ *

*Dan mendustakan kebenaran ketika datang*

ﻭﻛﺬّﺏ ﺑﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺫ ﺃﻧـﺰﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ

Dan mendustakan Alquran ketika diturunkan kepada rosulullah. Kalau Abu Jahal dan Abu Lahab mendustai dengan terang²an. Namun di jaman ini gaya-gaya mendustakannya memakai trik retorika dan diplomatif. Bukan akal nya yang tunduk kepada Quran-Sunnah, justru Quran Sunnah yang mengikuti pikirannya.

ﺃﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻣﺄﻭﻯ ﻭﻣﺴﻜﻦ ﻟﻤﻦ ﻛﻔﺮ ﺑﺎﻟﻠﻪ

Bukankah neraka jahannam sejelek² tempat bagi orang2 kafir.

🌺 *BAHAYANYA SYI'AH ROFIDHOH*

📝 Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata :

والرافضة أعظم أهل البدع دخولا في هذا الوصف المذموم .
[منهاح السنة (١٩٠/٧)]

"Syi'ah Rofidhoh adalah ahlul bid'ah yang paling besar bahayanya. Dan bukti dari kesesatan mereka jelas, dan golongan ini amat tercela"

📝 Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata :

فإن النفاق كثير ظاهر في الرافضة إخوان اليهود ولا يوجد في الطوائف أكثر وأظهر نفاقا منهم .
[منهاج السنة (٤٧٦/٧)]

"Sesungguhnya kemunafikan yang begitu banyak dan sangat nyata terdapat pada syi'ah Rofidhoh (temannya Yahudi). Dan tidak pernah ditemukan di kelompok manapun kemunafikan yang begitu banyak dan nyata selain dari kelompok mereka"

*Berbagai Kekacauan dan peperangan di dunia, Rofidhoh mempunyai andil utama dalam menyebabkannya*

🌺 ✏ *فتاوى فقهية*

*FATWA FIQIH MANDI JUM'AT*

📜 *Hukum mandi jum'at dilakukan sebelum fajar*

SOAL : Jika seseorang mandi jum'at dilakukan sebelum adzan fajar di hari itu apakah mencukupi ?

▪️. Al-'Allamah Abdul Muhsin Al'Abbad حفظه الله berkata :

🔸الجواب : الذي يبدو أنه لا يجزئ؛ لأن هذا كما هو معلوم ليس في اليوم؛ لأن اليوم إنما يبدأ بطلوع الفجر، والذي ينبغي أن يكون الاغتسال عند الذهاب إليها، وعندما يريد أن يتجه إليها، وأما قبل طلوع الفجر، فهذا في الليل وليس في اليوم، وإذا كان سيذهب ويصلي الفجر، ويستمر بعد صلاة الفجر إلى الجمعة يجزئ في ذلك.
[شرح سنن النسائي (كتاب المواقيت)]

*JAWAB* : Tidak dianggap mandi jum'at pada hari tersebut. Karena hal tersebut dianggap tidak pada hari tersebut. Karena siang hari jum'at dimulai sejak terbit fajar, dan orang yang mandi jum'at hendaknya mengerjakan rangkaian mandi jum'at sebelum bergegas berangkat sholat jum'atnya. *Adapun mandi sebelum fajar maka ini dianggap pada malam jum'atnya dan bukan siangnya.* Adapun mandinya hendak pergi sholat subuh di hari itu kemudian dia melanjutkan langsung menunggu sholat jum'at maka boleh.



ــــــ ❉ ❉ ❉ ❉ ❉ ــــــ


Semoga bermanfaat
Jum'at sa'idah, penuh barokah




🌺 *BAHAYA BID'AH*

*خطر البدعة فب الدين*

📝 Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah alHuroniy berkata :

فالبدع تكون في أولها شبراً ثم تكثر في الأتباع حتى تصير أذرعاً وأميالا وفراسخ . [الفتاوى (٤٢٥/٨)]

"Bid'ah itu bermula awalnya satu jengkal, kemudian berkembang-berkembang pengikutnya menjadi banyak, lalu satu depa, lalu satu mil, lalu satu farsakh" (Fatwa : 2/425)

🔵 Bid'ah itu awalnya dari sedikit. Sedikit² lama² menjadi bukit. Awalnya hanya iseng², lalu ikut²an, lama-lama pintar, terus menjadi pengikut setia, terus menjadi staff bawahan, terus menjadi tokohnya. Terus memusuhi sunnah.

🔵 Sufyan Ats Tsaury -rahimahullah- berkata :

ﺍﻟﺒِﺪْﻋَﺔُ ﺃَﺣَﺐُّ ﺇِﻟَﻰ ﺇِﺑْﻠِﻴْﺲَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻤَﻌْﺼِﻴَﺔِ ، *ﺍﻟﻤَﻌْﺼِﻴَﺔُ ﻳُﺘَﺎﺏُ ﻣِﻨْﻬَﺎ ، ﻭَﺍﻟﺒِﺪْﻋَﺔُ ﻻَ ﻳﺘُﺎَﺏُ ﻣِﻨْﻬَﺎ* .‏( ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‏)

*“Bid’ah itu lebih disukai oleh Iblis dari pada kemaksiatan.* Dosa maksiat masih ada harapan taubat, tapi dosa bid’ah tidak ada harapan taubat” (Diriwayatkan oleh Al Baghawy dalam : Syarhus Sunnah).

🔵 Jika orang mabuk khomer atau judi dinasehati maka potensi taubatnya untuk berhenti tinggi. Sebab dia sadar apa yang dilakukan salah.

🔵 Orang mencuri, wanita prostitusi, pelaku pungli, para napi, jika dinasehati pasti banyak yang sadar diri. Dan bertekad untuk berhenti. Bahkan kalau ada anaknya ikut-ikutan mencuri dia pasti marah dan emosi. Teriak dengan nada tinggi : 'jangan lakukan ini ! Biar bapak yang begini ! Kamu jangan ikut²an kurang ngajar ya..."

🔵 Lain ceritanya dengan Pelaku Bid'ah. Kalau ndak percaya coba larang itu kelompok tarikat yg dzikir sambil geleng² kepala itu. Coba kamu larang orang yang dzikir teriak² dengan lafadh 'Hu....Haq....Hu....haq'. Coba kau larang orang yang nyanyi sholawat dengan nada cucak rowo itu. Coba kau larang orang yang membaca AlQuran dengan langgam jawa itu. Coba kau larang itu yang melakukan peringatan Maulid Husainiyah, coba itu dilarang para penari maramis sufi yang rok nya berputar² seperti payung itu. Sadar belum tentu. Marah sudah pasti. Paling yang kita dapat jawaban: 'Ku gampar lu, wong ibadah kok dilarang', mas jangan lang-l reza ng kami beribadah ya...! Kusikat kau nanti...

🔵 Abdullah bin Mas'ud berkata :

*اﻻﻗْﺘِﺼَﺎﺩُ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴُّﻨَّﺔِ ﺧَﻴْﺮٌ ﻣِﻦَ ﺍﻻﺟْﺘِﻬَﺎﺩِ ﻓِﻲ ﺑِﺪْﻋَﺔٍ.* ﺍﺳﻨﺎﺩﻩ ﺍﻟﻰ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻁ ﻣﺴﻠﻢ .

"Sederhana dalam melaksanakan Sunnah lebih baik daripada Bersungguh² melakukan bid'ah"
(ﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻤﺮﺯﻭﻱ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‏)

🔵 Mati-matian melakukan bid'ah. Sampai korban waktu, tenaga, usia, yang didapat justru dosa. Fenomena dzikir jama'i sambil bergéléng2 sejak habis magrib sampai jam 21.00 malam. Sholat berjama'ah 'Isyak pun tidak dilakukan, baca alQuran pun kelewatan. Lihat saja yang mengamalkan dzikir² mujarobat rata² dzikir sunnahnya pasti luput. Yang lebih mengutamakan wifik rajah rata² ruqyahnya lepas. Lihat saja, jika sholat berjama'ah itu banyak tercampuri amalan² bid'ah pasti bid'ahnya lebih lama da' sholatnya sangat cepat.

*KESALAHFAHAMAN TENTANG ISTILAH BID'AH*

🔵 Sebagian orang mengatakan bahwa semua perkara di zaman sekarang yang tidak ada di zaman nabi itu bid'ah. TV bid'ah, HP, LCD, tegnologi, listrik, printer, onternet, mobil, pesawat dan sebagainya adalah bid'ah. Ini merupakan salah faham. Salah sangka dia. Ini adalah perkara duniawi.

🔵 Di zaman nabi pernah terjadi sahabat yang melakukan penyerbukan kurma agar hasil panennya lebih baik.

Para sahabat berkata ; “Mereka menyerbukkan dengan menjadikan benih pejantan masuk kedalam benih betinanya, hingga jadilah penyerbukan”. Rasulullah bersabda “Aku menduga, Andai mereka meninggalkannya, mungkin lebih baik”. Lalu mereka membiarkannya, dan hasil kurmanya berkurang. Mereka bertanya kepada Nabi, dan Rasulullahpun bersabda “Apabila penyerbukan tersebut memang bermanfaat bagi mereka, maka lakukanlah. Sesungguhnya aku hanya menduga saja, janganlah kalian mengambil dugaan yang ku buat, namun apabila aku mengabarkan pada kalian sesuatu yang datangnya dari Allah, maka ambillah, sesungguhnya aku tidak akan pernah berbohong atas apa yang datang dari Allah.

Dalam riwayat lain Rasulullah bersabda :

ﺃَﻧْﺘُﻢْ ﺃَﻋْﻠَﻢُ ﺑِﺄَﻣْﺮِ ﺩُﻧْﻴَﺎﻛُﻢْ ‏

“Kalian lebih tahu urusan dunia kalian” (HR. Muslim)

• Dalam segala urusan dunia yang tidak berkaitan dengan hukum syariat (halal, haram, sah, wajib, sunnah, dll) hendaknya seseorang berusaha untuk mendalaminya sendiri dengan mencoba dan melakukan berbagai percobaan agar dapat meraih kesuksesan. Adapun masalah perkara dunia yang telah diterangkan statis hukumnya maka kita wajib tunduk kepadanya. (Syarh an-Nawaawy 'ala Muslim : XV/115)



Semoga bermanfaat.
اللهم وفقنا جميعا للتباع السنة واجتناب البدعة. ✍ ودكم أبو الحسن

DI ANTARA SIFAT NABI

🕋 *من ﻭﺻﻒ _ ﺍﻟﻨﺒﻲ _ ﷺ*


*Di antara SIFAT NABI*
______________________________

" ﻛﺎﻥ ﷺ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺟﻬﺎً ﻭﺃﺣﺴﻨﻬﻢ ﺧﻠﻘﺎً ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻄﻮﻳﻞ ﺍﻟﺒﺎﺋﻦ ﻭﻻ ﺑﺎﻟﻘﺼﻴﺮ " ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ”


"Beliau adalah manusia yang paling bagus wajahnya, paling baik akhlaknya, tidak terlampau tinggi menjulang tidak pula pendek"

______________________________

" ﻛﺎﻥ ﷺ ﻣﺮﺑﻮﻋﺎً ﺑﻌﻴﺪ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺒﻴﻦ ﻟﻪ ﺷﻌﺮ ﻳﺒﻠﻎ ﺷﺤﻤﺔ ﺃﺫﻧﻴﻪ " ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ”

"Beliau adalah tegap dan bidangbdi antara dua pundaknya, memiliki rambut yang terurai sampai kedua telinganya"
______________________________

" ﻛﺎﻥ ﷺ ﺿﺨﻢ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻘﺪﻣﻴﻦ " ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ”

"Beliau adalah mempunyai kepala serasi dengan kedua tangan dan kedua kaki"

______________________________

" ﻟﻪ ﺷﻌﺮ ﻳﻀﺮﺏ ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺒﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺑﺎﻟﻘﺼﻴﺮ ﻭﻻ ﺑﺎﻟﻄﻮﻳﻞ " ﷺﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ

"Beliau mempunyai rambut yang terjurai hingga kedua pundak, beliau tidak terlalu pendek dan tidak terlalu jangkung"

Ali bin Abi Tholib ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ berkata :

ﻛﺎﻥ ﷺ ﺇﺫﺍ ﻣﺸﻰ ﻳﺘﻜﻔﺄ ﺗﻜﻔﺆﺍً ﻛﺄﻧﻤﺎ ﻳﻨﺤﻂ ﻣﻦ ﺻﺒﺐ " ﺻﺒﺐ : ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﺍﻱ ﻛﺄﻧﻪ ﻳﻨﺰﻝ ﻣﻦ ﻣﺮﺗﻔﻊ ” ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺒﺮﺍﺀ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﺷﻴﺌﺎً ﻗﻂ ﺃﺣﺴﻦ ﻣﻨﻪ " ﷺ ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ : ﻟﻢ ﺃﺭ ﻗﺒﻠﻪ ﻭﻻ ﺑﻌﺪﻩ ﻣﺜﻠﻪ " ﷺ " ﻛﺎﻥ ﷺ ﻭﺟﻬﻪ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻟﻘﻤﺮ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺴﺘﺪﻳﺮﺍً " ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ”

"Ali bin Abu Tholib berkata: kalau berjalan tegap seperti menuruni jalan tanah. Maksudnya seakan2 beliau menuruni jalan dari tempat yang tinggi. Barro' bin 'azib berkata : "tidak pernah aku melihat sesuatu yang lebih baik selain dia". Wajah beliau seakan²"mentari dan bulan yang bulat.

______________________________

" ﻛﺎﻥ ﷺ ﺃﺷﻜﻞ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ " ﻓﻲ ﺑﻴﺎﺽ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺣﻤﺮﺓ ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ”

""Beliau adalah bermata paling indah"

______________________________

" ﻛﺎﻥ ﷺ ﺷﺪﻳﺪ ﺳﻮﺍﺩ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺃﻛﺤﻞ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ ﺇﺫﺍ ﻭﺿﻊ ﺭﺩﺍﺀﻩ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ ﻓﻜﺄﻧﻪ ﺳﺒﻴﻜﺔ ﻓﻀﺔ " ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ”

""Beliau adalah berambut hitam legam, mata bercelak. Apabila beliau menaruh surbannya di atas pundaknya maka seakan2

_____________________________

ﻛﺎﻥ ﷺ ﺇﺫﺍ ﺳﺮَّ ﺍﺳﺘﻨﺎﺭ ﻭﺟﻬﻪ ﻛﺄﻧﻪ ﻗﻄﻌﺔ ﻗﻤﺮ " ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ "

"Belia apabila merasa bahagia bercahaya wajahnya bagaikan bagian rembulan"

_________________________

ﻛﺎﻥ ﷺ ﺃﺑﻴﺾ ﻣﻠﻴﺢ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ”

"Beliau adalah berwajah berseri²"

______________________________

ﻛﺎﻥ ﷺ ﻳُﻌﺮﻑ ﺑﺮﻳﺢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺇﺫﺍ ﺃﻗﺒﻞ " ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ

"Beliau adalah diketahui dengan wangi harumnya yang semerbak wangi jika telah pergi"

___________________________

ﻛﺎﻥ ﷺ ﻻ ﻳﻀﺤﻚ ﺇﻻ ﺗﺒﺴﻤﺎً " ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ”

""Beliau tidaklah tertawa melainkan tersenyum"

______________________________


ﻛﺎﻥ ﷺ ﻛﻼﻣﻪ ﻳﻔﻬﻤﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﻤﻌﻪ " ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ
"Ucapan beliau bisa difahami setiap orang yang mendengarnya"

______________________________

ﻛﺎﻥ ﷺ ﻳﻤﺸﻲ ﻣﺸﻴﺎً ﻳﻌﺮﻑ ﻓﻴﻪ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺎﺟﺰ ﻭﻻ ﻛﺴﻼﻥ " ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ”

"Beliau adalah apabila berjalan menunjukkan jalan dengan bersikap tidak sebagai orang mlemah atau halannya orang malas"

_______________________________


ﻛﺎﻥ ﷺ ﺇﺫﺍ ﻣﺸﻰ ﻟﻢ ﻳﻠﺘﻔﺖ " ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ

"Beliau apabila berjalan tidak tolah-toleh"

_______________________________
ﻛﺎﻥ ﷺ ﺧﻠﻘﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ " ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ

"Akhlak Beliau adalah alquran"
______________________________

ﻛﺎﻥ ﷺ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺧﻠﻘﺎً " ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ

"Beliau adalah manusia plaing baik akhlaknya"

_____________________________

ﻛﺎﻥ ﷺ ﻳﺰﻭﺭ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭ ﻭﻳﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺻﺒﻴﺎﻧﻬﻢ ﻭﻳﻤﺴﺢ ﺭﺅﻭﺳﻬﻢ " ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ

"Beliau mengunjungi orang Ansor dan memberi salam kepada anak2 mereka dan mengusap² kepala mereka"

_______________________________

ﻛﺎﻥ ﷺ ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻳﺄﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ " ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ”

"Beliau juga duduk di atas tanah dan makan di atas tanah"

 _______________________________

ﻛﺎﻥ ﷺ ﺃﺭﺣﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﻝ " ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ”

"Beliau adalah manusia paling penyayang terhadap anak2 dan keluarganya"

_____________________________


ﻛﺎﻥ ﷺ ﺭﺣﻴﻤﺎً ﻭﻻ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﻭﻋﺪﻩ ﻭﺃﻧﺠﺰ ﻟﻪ " ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ”

"Beliau adalah sangat penyayang, tidaklah ada orang yang mendatanginya melainkan beliau menunaikan keperluannya dan membantu nya"

______________________________

ﻛﺎﻥ ﷺ ﻻ ﻳﺄﻧﻒ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻜﺒﺮ ﺃﻥ ﻳﻤﺸﻲ ﻣﻊ ﺍﻷﺭﻣﻠﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻭﺍﻟﻌﺒﺪ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻀﻲ ﻟﻪ ﺣﺎﺟﺘﻪ " ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ”

"Beliau tidak pernah bersikap merendahkan orang, tidak sombong, beliau pernah berjalan dengan janda2 tua, orang miskin, hamba sahaya yang membutuhkan sampai belia bantu semua keperluannya"

______________________________

ﻛﺎﻥ ﷺ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺃﺟﻮﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺃﺷﺠﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ " ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ

"Beliau adalah manusia paling baik, manusia paling dermawan, manusia paling pemberani"

______________________________
_
ﻛﺎﻥ ﷺ ﺃﺑﻐﺾ ﺍﻟﺨُﻠﻖ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻜﺬﺏ " ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ”

"Beliau sangat marah terhadap akhlaq bohong" / dusta merupakan perilaku yang plaing beliau benci.

______________________________

ﻛﺎﻥ ﷺ ﺃﺷﺪ ﺣﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺬﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺧﺪﺭﻫﺎ " ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ”

"Beliau sangat sangat malu, malu beliau melebihi malunya gadis perawan dalam pingitan"

______________________________

ﻛﺎﻥ ﷺ ﻻ ﻳﻨﺘﻘﻢ ﻟﻨﻔﺴﻪ " ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ

"Beliau adalah tidak quka balas dendam atas dirinya"

______________________________

ﻛﺎﻥ ﷺ ﻳﻤﺮ ﺑﺎﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻓﻴﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ " ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ

"Beliau jila melewati anak2, beli mengucapkan salam kepada mereka"

_______________________________

ﻛﺎﻥ ﷺ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﺤﻠﻮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻌﺴﻞ " ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ

"Beliau adalah menyukai manis-manisan dan madu"

______________________________


ﻛﺎﻥ ﷺ ﻳﻌﻄﻲ ﻋﻄﺎﺀً ﻻ ﻳﺨﺸﻰ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ

"Beliau jika memberi sesuatu tidak pernah ada rasa takut miskin"

_______________________________

ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﺗﻤﻸ ﺻﺪﺭﻩ ﺑﻌﺮﺽ ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ

"Beliau jenggotnya mencapai atas dadanya, pundaknya bidang"

_______________________________

Tentu masih banyak sifat2 istimewa beliau. Semoga kita mampu meneladani Rosulullah

ﺟﻤﻌﻨﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺇﻳﺎﻛﻢ ﺑﻨﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺃﺳﻜﻨﻨﺎ ﺍﻟﻔﺮﺩﻭﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺭﺯﻗﻨﺎ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﻭﺍﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﻭﺍﻟﺜﺒﺎﺕ


Semoga bermanfaat
✍ ودكم أبو الحسن .

BAHAYA MAKSIYAT






🌓 📝 *تذكرة٠

*THE CAUTION*

📝 *MAKSIYAT :*

Ibnu Hazim berkata :

المعصية الى الغافل اسرع من انحدار الصخرة الى المكان السافل .
(التذكرة : ٣٦)

"Maksiyat itu mendatangi orang lalai lebih cepat daripada jatuhnya batu léreng ke tempat rendah"

📝 *HAKEKAT* .

▪️. Ibnul Jauzi berkata :

كل العافية في : الذكر والطاعة .
وكل البلاء في : الغفلة والمخالفة .
وكل الشفاء في : الانابة والتوبة .
(التذكرة : ٥٣)

"Setiap keselamatan itu terdapat pada dzikir dan ketaatan, Setiap malapetaka itu terdapat pada kelalaian dan menyelisihi (petunjuk), Setiap kesembuhan itu terdapat pada kembali kepada Allah dan bertaubat"

📝 *Apa yang tidak membahayakan hamba ?*

▪️. Ibnul Jauzi berkata :

لا أضر على العبد من أمرين : غفلته عن ذكر الله, ومخالفته لأمر الله .
(التذكرة : ١٠٢)

"Ada dua perkara yang tidak membahayakan seorang hamba ; dzikirnya kepada Allah tidak membahakannya dari kelalaian, ketaatannya kepada Allah dari menyelisihiNya"

📝 *APA YANG MERUGIKAN*

والمعصية توجب الخسران، الغفلة تغلق أبواب الجنة، والمعصية تفتح أبواب النار . (التذكرة : ١٠٣)
"Kemaksiyatan itu menyebabkan kerugian, kelalaian itu menutup pintu surga, dan kemaksiyatan itu membuka pintu neraka"

📝 *Kelalaian*

Syaikhul Islam ibnu Taimiyah berkata :

فالغفلة عن الله والدار الآخرة تسد باب الخير الذي هو : الذكر واليقظة.
والشهوة تفتح باب الشر والسهو والخوف . [مجموع الفتاوى (٥٩٧/١٠)]

"Kelalaian dati lengingat Allah dan kehidupan akhirat bisa menutup pintu kebaikan, yaitu ; dzikir dan bangkit. Dan Syahwat itu bisa membuka pintu keburukan, kelalaian dan ketakutan"

Syaikhul Islam ibnu Taimiyah berkata :

كل من عبد شيئا غير الله فإنما يعبد الشيطان . [مجموع الفتاوى (٥٩٣/١٠)]

"Setiap orang yang menyembah kepada selain Allah sebenarnya menyembah setan"

Seperti menyembah ;
- patung gundul botak plontos
- arca batu tuli bisu
- dewa dan batarakala
- arwah mayat dan roh gentayangan
- para tokoh ruwaibidhoh dan bodoh
- dan lainnya.

Syaikhul Islam ibnu Taimiyah berkata :

فمن فعل ما أمره الله به فعرضت له فتنة من غير اختياره فإن الله يعينه عليها بخلاف من تعرض لها.
[مجموع الفتاوى (٥٧٨/١٠)]

"Barangsiapa yang melaksanakan apa yang Allah perintahkan lalu dia ditimpa suatu fitnah yang tanpa dia usahakan, maka sungguh Allah akan menolongnya untuk mengatasinya...."


ــــــ ❉ ❉ ❉ ❉ ❉ ــــــ



📝 Sebagian ahli hikmah berkata :

عجبت ممن يحزن على نقصان ماله ! ولا يحزن على فناء عمره ! .
[ذم الدنيا لابن أبي الدنيا (١١٤)]

"Aku heran dengan orang yang begitu sedih berkurang hartanya, Dan tidak bersedih dengan berkurang usianya"

📝 Sebagian ahli hikmah berkata :

عجبت ممن الدنيا مولية عنه، والآخرة مقبلة إليه. يشتغل بالمدبرة ! ويعرض عن المقبلة !.
[ذم الدنيا لابن أبي الدنيا (١١٤)]

"Aku terheran-heran dengan orang yang selalu melayani dunia padahal dunia meninggalkannya, dan berpaling dari akhirat padahal akhirat akan menghadangnya"

📝 Maimun bin Mahron berkata :

الذكر ذكران: ذكر الله باللسان حسن، وأفضل من ذلك أن يذكر الله العبد عند المعصية فيمسك عنها.
[الورع لابن أبي الدنيا (٥٨)]

"Dzikir itu ada dua : dzikir kepada ALLAH dengan lisan dan hal itu bagus, dan lebih bagus lagi seorang hamba mengingat Alllah tatkala mau bermaksiyat sehingga dia urungkan niyatnya"

📝 Imam al-Hasan berkata tatkaa melihat awan bergulung :


في هذا والله رزقكم، ولكنكم تحرمونه بخطاياكم وذنوبكم .
[المطر والرعد والبرق لابن أبي الدنيا (٩١)]

"Pada ini (awan) demi Allah, terdapat rejekimu, akan tetapi kalian mengharamkannya dengan kesalahan2 dan dosa-dosa"


Sulaiman bin Abdul Malik berkata kepada Abu Hazem ;

ما لنا نكره الموت ؟ 🔸قال : لأنكم عمرتم الدنيا وخربتم الآخرة ! .
[المجالسة وجواهر العلم (271)]

"Mengapa kita benci sekali mati ?
Lalu beliau menjawab : 'karena kalian terlalu memakmurkan/ memperbagusi dunia tetapi menghancurkan akhirat"

📝 *تذكرة٠


رأى إياس بن قتادة شعرة بيضاء في لحيته ، فقال : أرى الموت يطلبني ! .
[بهجة المجالس (٢١٩)]

Iyyas ibnu Qotadah melihat sehelai rambut yang telah memutih di jenggotnya, kemudian dia berkata : *"aku melihat kematian sedang mengejarku"*
 



🌺 *KENAPA MUSTI BALASAN DUNIA ??!!*


Fenomena yang kita dapati saat ini, tampak telah munculnya tanda-tanda dekatnya hari kiamat. Diangkatnya ilmu, yaitu semakin sedikitnya jumlah ulama'. Semakin sedikitnya jumlah penuntut ilmu syar'i. Sehingga ketidaktahuan ajaran agamanya yang sangat pokok dan mendasar begitu menyebar. Banyak menyebar fitnah syubhat dan syahwat. Banyak manusia kering dari amal.

Betapa banyak pula yang beramal shalih namun kering dari merajuk ridho’ Allah Ta’ala. Kering dari keikhlasan. Dominasi orientasi materi duniawi.

Hari ini seakan-akan surga dan ridho’ Allah serasa tak cukup lagi untuk menyemangati manusia beramal shalih.

Betapa banyak manusia kerdil pada hari ini menilai keberhasilan sebuah amal shalih, diukur dengan seberapa banyak dan seberapa cepat balasan dunia yang diperoleh. Seberapa banyak pujian-pujian dan sanjungan manusia yang dialamatkan kepadanya.

Demikianlah ujian keikhlasan yang teramat berat. Betapa sukarnya orang-orang seperti kita untuk ikhlas ketika mata-mata menatap, wajah-wajah takjub dan pujian datang bertubi-tubi. Dia mengira tatkala hal-hal di atas dia dapatkan berarti dia telah lulus dengan ridho’ Allah Ta’ala!!!

Sungguh tidaklah demikian sobat...Selama kita masih hidup di dunia, tak pernah ada manusia yang bisa memastikan bahwa amal shalihnya diridhoi dan diterima oleh Allah Ta’ala.

Oleh karena itu hati seorang mukmin harus senantiasa berada dalam kondisi harap sekaligus cemas soal itu. Di dunia kita hanya dapat meraba-raba tanda. Tapi jangan salah kiranya menentukan tanda.

Sebagian orang mengira, bahwa orang yang sholih adalah orang yang hidupnya bergelimang harta karena dia dekat dengan Allah dan do'anya selalu terkabul.

Sebagian orang menyangka, dengan berinfaq akan menjadikan jumlah hartanya berlipat. Karena 1 akan menjadi 100, 100 akan berlipat 700. Sehingga kalau hartanya tidak berlipat dia hentikan infaq. Dan seterusnya.

Sebagian orang menilai, keberkahan ilmu seseorang dari hasil mondoknya adalah dinilai dengan banyaknya jama'ah yang hadir. Atau kemampuan dia menyembuhkan penyakit ghaib. Kemampuan dia memiliki karomah dan kelebihan2 khusus. Mampu membuat rajah atu wifiq penolak bala bencana. Kalau tidak demikian ilmunya kurang berkah. Ini anggapan keliru.

Banyak orang beranggapan bahwa mubalig /dai / ustadz yang hebat adalah yang ceramahnya lucu, audiencenya membludak, yang selalu tampil di TV-TV. Sehingga dialah yang menjadi patokan. Yang selalu terekspose ke ranah publik. Nah, inilah kadang2 yang jadi ukuran dan tauladan.

Sebagian orang meyakini, orang yang sukses adalah orang yang secara ekonomi melimpah. Kaya raya banyak harta. Jika dia rajin ke masjid, rajin sholat berjama'ah tapi tetap saja miskin dianggap tidak sukses. Sehingga banyak manusia melakukan sholat dhuha karena dorongan semata2 agar kaya.

Sebagian orang misalnya mengira, tanda kekhusyu’annya shalat adalah keberhasilan untuk bersendu-sendu dan menangis syahdu saat berdiri, ruku’ dan sujud. Namun itu adalah sebuah sangkaan keliru, karena tanda kekhusyu’an dan keberhasilan shalat seseorang adalah shalatnya dapat mencegahnya dari perbuatan keji dan mungkar. Sebagaimana dituturkan oleh Ibnu Rajab, bahwa diantara indikasi diterimanya amal adalah ketika satu ketaatan menuntunnya kepada ketaatan yang lebih baik lagi.

Sebagaimana pula diantara tanda taubat nasuha adalah taubat yang mengiringinya untuk berbuat baik setelah ia melakukan dosa-dosa. Bukan semata-mata pujian manusia setelah sebelumnya manusia mencela dosa-dosanya...

Nabi bersabda ;

ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺇﻻ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺧﺎﻟﺼﺎً ﻭﺍﺑﺘﻐﻰ ﺑﻪ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ "
‏( ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ‏) .

"Sesungguhnya Allah tidak menerima suatu amal kecuali yang ikhlas untuk mengharapkan wajah Allah semata2"

Abdullah ibnu Mas'ud ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ berkata :

" ﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﻗﻮﻝ ﻭﻋﻤﻞ ﺇﻻ ﺑﻨﻴﺔ ، ﻭﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﻗﻮﻝ ﻭﻋﻤﻞ ﻭﻧﻴﺔ ﺇﻻ ﺑﻤﺎ ﻭﺍﻓﻖ ﺍﻟﺴﻨﺔ" .

"Tidak bermanfaat suatu amalan atau perbuatan kecuali dengan niyat (ikhlas), dan tidak bermanfaat pula suatu perkataan atau perbuatan yang ikhlas kecuali dengan mencocoki sunnah"
(Jami'ul ulum walhikam, syarah Hadits pertama 'innamal a'mu binniyat')

Sebagaimana Umar bin Khotob ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ mengajarkan di dalam doanya :

'ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟﻌﻞ ﻋﻤﻠﻲ ﻛﻠﻪ ﺻﺎﻟﺤﺎ
ﻭﺍﺟﻌﻠﻪ ﻟﻮﺟﻬﻚ ﺧﺎﻟﺼﺎ
ﻭﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻷﺣﺪ ﻓﻴﻪ ﺷﻴﺌﺎ'

"Ya Allah jadikanlah semua amalanku sebagai amalan yang sholih, dan ikhlas semata² hanya mengharap wajahMu, dan jangan jadikan kepada selainMu sedikitpun"


(ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ‏: ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ)

Semoga bermanfaat.
Wallahul musta’aan





Bontang. Senior School Office, 19 April 2017 (pilgub DKI)
ودكم أبو الحسن