*WASIAT IMAM SUFYAN ATTSAURIY*
![]() ● ابك على نفسك وارحمها، فإن أنت لم ترحمها لم تُرحم. "Tangisilah dirimu, kasihanilah dirimu, jika kamu sendiri tidak mengasihani dirimu, tidak bakal disayang" ● وليكن جليسك من يزهدك في الدنيا، ويرغبك في الآخرة، "Hendaknya teman² dudukmu daalah orang yang menjadikanmu semakin zuhud dengan dunia dan memotivasi (menyemangati) mu kepada akhirat" ● وإياك ومجالسة أهل الدنيا الذين يخوضون في حديث الدنيا، فإنهم يفسدون عليك دينك وقلبك. "Jauhilah bergaul dengan majlis pecinta dunia yang tenggelam dalam pembicaraan dunia. Karena mereka akan merusak mu, agamamu dan hatimu" ● وأكثر ذكر الموت، وأكثر الاستغفار مما قد سلف من ذنوبك. "Perbanyakkan mengingat mati, dan perbanyak istighfar dari dosa²mu yang lalu" ● وسل الله السلامة لما بقي من عمرك. ■ [حلية الأولياء (٨٢/٧)] "Mohonlah keselamatan dalam umurmu yang tersisa " ![]() أخطأ على الاسلام من قال : إن دين الإسلام دين المساواة. بل دين ( العقيدة الواسطية : ٢٢٩) "Sebuah kesalahan terhadap Islam yaitu seseorang mengatakan : Sesungguhnya Islam itu agama persamaan. Padahal yang benar adalah Islam itu agama keadilan" لم يأت حرف واحد في القران يأمر بالمساوة، انما يأمر بالعدل ( العقيدة الواسطية : ٢٣٠) "Tidak ada satu huruf pun di dalam alquran yang memerintahkan harus sama, sesungguhnya Islam hanyalah memerintahkan adil" ![]() على حسب زيادة التوحيد في القلب وعلى حسب تمكنه منه يكون انشراح الصدر صاحبه (اسباب انشرا الصدر ، س ١٤٣٨) "Seberapa besar tauhid seseorang di hatinya dan seberapa kokohnya maka seukuran itulah kelapangan dada pemiliknya" ![]() خشية الله تورث انشرا الصدر وطرد الهموم على القلب "Rasa takut kepada Allah melahirkan perasaan lapang dada, bisa mengusir kesedihan di hati" الكفار ضيق الناس صدرا وإن تنعمت أجساد هم فقد تنكدت قلوبهم "Orang² kapir itu orang yang sempit dadanya meskipun tubuhnya memperoleh kenikmatan. Dan benar² hatinya bersedih " اعظم الناس ضيقا للصدر هم اصحاب الشرك "Manusia paling sempit dadanya adalah pelaku syirik" صاحب الإيمان وإن ضاقت عليه الدنيا فهو في سعة "Pemilik iman meskipun dia dirundung kesempitan urusan dunia, maka dia tetap dalam kelapangan (karena keimanannya)" ”..فإذا رأيت مَنْ يَأتِي الفحشاء والمنكر، فإما أنهُ ﻻ يصلي، وإما أن في صلاته خللا“ "...Apabila anda melihat seseorang yang melakukan kekejian dan kemungkaran, maka kemungkinan besar dia itu tidak sholat, atau bisa jadi sholatnya buruk" [ نفحات الهدى واﻹيمان ص157 ] ![]() [لا أفلح والله من زكى نفسه أو أعجبته] ( سير أعلام النبلاء :4-190) "Demi Allah, tidak akan beruntung orang yang menganggap dirinya suci, atau takjub dirinya sendiri" ![]() "كلما كان الرجل أتم إخلاصا لله كان أحق بالشفاعة، وأما من علق قلبه بأحد المخلوقين يرجوه ويخافه فهذا من أبعد الناس عن الشفاعة" (اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم | صـ ٥٥٢) "Setiap kali seseorang itu semakin sempurna keikhlasannya kepada Allah maka dia berhak memperoleh syafaat. Adapun orang yang hatinya bergantung kepada seorang makhluk, terlalu berharap kepadanya, dan takut kepadanya maka orang seperti ini sangat jauh memperoleh syafa'at" Semoga bermanfaat. أبو حسن
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
*BAHAYA UJUB DAN RIYA’*
Berkata Sufyan At-Tsauri rahimahullah: ” إياك و ما يفسد عليك عملك فإنما يفسد عليك عملك الرياء ، فإن لم يكن رياء فإعجابك بنفسك حتى يخيل إليك أنك أفضل من أخ لك، و عسى أن لا تُصيب من العمل مثل الذي يُصيب و لعلّه أن يكون هو أورع منك عما حرم الله و أزكى منك عملا “Jauhilah hal-hal yang akan merusak amalmu. Dan yang merusak amalanmu adalah riya’, dan jika bukan riya’ maka UJUB (kagum kepada diri sendiri) yang merusak. Hingga dihayalkan di benakmu bahwa kamu lebih utama daripada saudaramu, padahal bisa jadi engkau tidak bisa melakukan amalan sebagaimana yang dia bisa lakukan, dan boleh jadi dia lebih wara’ (berhati-hati) daripada kamu dari perkara-perkara yang telah Allah haramkan, dan lebih suci darimu amalannya. فإن لم تكن معجبا بنفسك فإيّاك أن تحب محمدة الناس و محمدتهم أن تحب أن يكرموك بعملك و يروا لك به شرفا و منزلة في صدورهم أو حاجة تطلبها إليهم في أمور كثيرة ، فإنما تريد بعملك زعمت وجه الله و الدار الآخرة لا تريد به غيره Dan jika kamu tidak bangga diri maka berhati-hatilah dari cinta pujian manusia dan sanjungan mereka sehingga menjadikanmu suka agar dimuliakan kerana amalanmu, dan agar mereka memandang dirimu dengan kemuliaan dan kedudukan di dada mereka, atau kamu menuntut hajat keperluan dalam banyak perkara, namun hendaknya yang engkau inginkan dengan amalanmu hanyalah wajah Allah dan negeri akhirat, bukan menginginkan selain-Nya. فكفى بكثرة ذكر الموت مزهّدا في الدنيا و مرغّبا في الآخرة و كفى بطول الأمل قلة خوف و جرأة على المعاصي ، و كفى بالحسرة و الندامة يوم القيامة لمن كان يعلم و لا يعمل Maka cukuplah dengan mengingat kematian menyebabkan zuhud di dunia dan mengharapkan negeri akhirat, dan cukuplah dengan panjangnya angan-angan menunjukkan akan sedikitnya rasa takut dan kelancangan terhadap kemaksiatan, dan cukuplah sebagai suatu kerugian dan penyesalan di hari kiamat nanti bagi siapa saja yang berilmu namun dia tidak beramal (dengan ilmunya).” Hilyatul Awliya (6/391). *KEMATIAN* Dari Amirul mukminin Umar bin Abdul Aziz, Bahwasanya dia suatu hari menangis di antara sahabatnya maka dia ditanya tentang hal itu dia menjawab : فكّرت في الدّنيا ولذّاتها وشهواتها فاعتبرت منها بها، ما تكاد شهواتها تنقضي حتّى تكدّرها مرارتها، ولئن لم يكن فيها عبرة لمن اعتبر، إنّ فيها مواعظ لمن ادّكر تفسير ابن كثير 439 “Aku memikirkan dunia beserta kelezatannya dan syahwatnya. Maka aku mendapati pelajaran darinya. Hampir- hampir segala keinginan dan kenikmatannya berakhir, dan yang tinggal hanyalah kepahitan (kesengsaraan) sesungguhnya dalam kehidupan dunia itu benar2 memberikan pelajaran” *Mengambil banyak pelajaran dalam kehidupan* Imam Hasan AlBashri رحمه اللّه berkata : «من لم يكن كلامه حكمة فهو لغو، ومن لم يكن سكوته تفكّرا فهو سهو، ومن لم يكن نظره اعتبارا فهو لهو» إحياء علوم الدين (4/ 424) "Barangsiapa yang ucapannya tidak hikmah maka sia-sia, siapa yang diamnya tidak tafakkur maka lalai, siapa yang memandangnya tidak mengambil pelajaran maka sia-sia" Imam Hatim bin 'Ashom berkata : «من العبرة يزيد العلم، ومن الذّكر يزيد الحبّ، ومن التّفكّر يزيد الخوف» (إحياء علوم الدين :4/ 425) "Dari mengambil pelajaran akan menambah ilmu, dari berdzikir akan menambah cinta, dari berfikir (tafakkur) menambah rasa takut" Muhammad bin Husain berkata : «دخلت على محمّد بن مقاتل، فقلت له: عظني، فقال: اعمل فإن متّ لم تعد أبدا. وانظر إلى الذّاهبين هل عادوا؟ تذهب أيّامنا على لعب ... منّا بها والذّنوب تزداد - أين أحبابنا وبهجتهم؟ ... بطيب أيّام عيشهم بادوا برد الأكباد عند فقد الأولاد برد الأكباد عند فقد الأولاد (6 "Saya masuk ke rumah Muhammad bin Muqotil dan aku berkata : Nasehatilah aku. Maka dia berkata : "Beramallah, karena jika kamu mati kamu tidak akan bisa kembali selamanya. Lihatlah kepada orang2 yang sudah pergi yang tidak lagi kembali. Kamu menghabiskan hari-hai usiamu dengan bermain.....sementara dosa semakin bertambah - dimanakah kekasih kita dan kebahagiaan mereka ?.... yang hari -hari kehidupannya penuh kebaikan. Imam Sufyan Ibnu 'Uyainah berkata : إذا المرء كانت له فكرة ... ففي كلّ شي ء له عبرة» «الفكر نور يدخل قلبك، (وإحياء علوم الدين :3/ 425). "apabila seseorang mempunyai fikroh (berfikir)…maka pada tiap -tiap sesuatu ada pelajaran berharga di sana. Fikiran itu cahaya yang masuk dalam hati. Sebagian ahli Hikmah berkata : من نظر إلى الدّنيا بغير العبرة انطمس من بصر قلبه بقدر تلك الغفلة» (تفسير ابن كثير : 430) "Siapa yang memandang dunia ini tanda disertai ibroh (mengambil pelajaran) maka akan redup pandangan hatinya seukuran kelalaiannya" Syaikh Sulaiman AdDaroniy berkata : (تفسير ابن كثير : 439)«إنّي لأخرج من منزلي فما يقع بصري على شي ء إلّا رأيت للّه عليّ فيه نعمة ولي فيه عبرة» "Sungguh tatkala aku keluar rumah tidaklah penglihatanku menatap setiap sesuatu melainkan saya melihat nikmat Allah di dalamnya, dan aku mendapatkan pelajaran di dalamnya" . ابو حسن |
Abu Hasan
Minggu, 11 Maret 2018
Wasiyat Imam Tsauriy
Langganan:
Posting Komentar
(
Atom
)
Tidak ada komentar :
Posting Komentar