TAHAJJUD SALAF (9)

 *TAHAJJUD SALAF (9)*

وكان بشر بن المفضل يلقي للفضيل حصيرًا بالليل في مسجده فيصلي من أول الليل ساعة، حتى تغلبه عينه، فيلقي نفسه على الحصير فينام قليلاً ثم يقوم، فإذا غلبه النوم نام، ثم يقوم، وهكذا حتى يصبح. [101]

Adalah Bisyr bin Mufadhal mendapati tikar milik Fudzail di malam hari di masjidnya. Dia sedang shalat dari awal malam sebentar sampai dia mengantuk. Lalu dia merebahkan badan di tikarnya sebentar lalu berdiri lagi sholat. Apabila mengantuk maka dia tidur. Lalu bangun lagi sholat. Demikian ini dia lakukan sampai subuh.

إياك والغفلة عمن جعل لحياتك أجلاً ولأيامك وأنفاسك أمدًا ومن كل ما سواه بد ولابد لك منه. [102]

"Hati-hatilah kalian dari lalai dari (mengingat) Tuhan yang menjadikan kehidupanmu batas ajal dan nafas- nafas di hari-harimu masa terbatas dan dari setiap selainnNya..."

لهاك النوم عن طلب الأماني

وعن تلك الكوانس في الجنان

تعيش مخلدًا لا موت فيها

وتلهو في الخيام مع الحسان

تيقظ من منامك إن خيرًا

من النوم التهجد بالقرآن. [103]

Bagaimana kamu bisa terlelap tidur dari menggapai cita-cita

Dan dari istana Megah di surga yang kalian hidup kekal abadi tiada mati di dalamnya.

Kalian bersenang-senang di dalam kemah istana dengan gadis-gadis Bidadari.

Oleh karenanya bangunlah dari tidurmu dan bertahajud dengan alQuran.

قال أبو الجويرية: لقد صحبت أبا حنيفة - رضي الله عنه - ستة أشهر فما رأيته فيها ليلة وضع جنبه على الأرض. [104]

Berkata Abu Juwairiah: "sungguh aku pernah bersama Abu Hanifah 6 bulan, dan aku tidak pernah melihat dia merebahkan pinggangnya ke bumi"

أما إمام أهل السنة أحمد بن حنبل - رحمه الله - فهو كما قال عنه ابنه عبد الله: كان أبي يقرأ كل يوم سُبعًا، وكان ينام نومة خفيفة بعد العشاء، ثم يقوم إلى الصباح يصلي ويدعو... [105]

Adapun Imam Ahlussunnah Ahmad bin Hanbal sebagaimana dikatakan oleh anaknya (Abdullah): "adalah ayahku dia membaca setiap hari 7 juz (alquran) dan dia tidur sejenak saja/ sekilas setelah sholat isyak, kemudian berdiri shalat dan berdoa hingga subuh"

كثير من السلف* اشتهر بقيام الليل كله، وصلاة الفجر بوضوء العشاء الكثير من خيار هذه الأمة الكثير منهم من لم يعرفوا ولم يذكروا وبعضهم ذكروا بذلك فمنهم سعيد بن المسيب، وصفوان بن سليم، ومحمد بن المنكدر المدنيون، وفضيل ووهب المكيان، وطاوس، ووهب اليمانيان، والربيع بن خثيم والحكم الكوفيان، وأبو سليمان الداراني وأبو جابر الفارسيان، وسليمان التيمي ومالك بن دينار ويزيد الرقاشي وغيرهم. [106]

Dan banyak dari kisah para salaf yang masyhur yang melakukan shalat lail semalam suntuk. Ada pula yang shalat subuh dengan memakai wudhu sholat Isyak. Ada juga banyak dari pendahulu umat ini baik yang dikenal maupun yang tidak. Di antara mereka seperti : Sa'id bin Musayyib, Sofwan bin Sulaiman, Muhammad bin Munkadir, Fudhail ibnu 'iyadh, Wahab Bin Mikyan, Imam Thawus, Wahab alYamani, Robi' bin Khutsaim, Hakam AlKuufi, Abu Sulaiman AdDarani, Abu Jabir Al-Farisiyan, Sulaiman atTaimi, Malik bin Dinar, Yazid aRRoqosyi, dan yang lainnya"

قم الليل يا هذا لعلك ترشد

إلى كم تنام الليل والعمر ينفد

أراك بطول الليل ويحك نائم

وغيرك في محرابه يتهجد

أترقد يا مغرور والنار توقد؟

فلا حرها يطفى ولا الجمر يخمد

ألا إنها نار يقال لها لظى

فتظلم أحيانًا وحينًا توقد

فيا راكب العصيان ويحك خلها

ستحشر عطشانًا ووجهك أسود

Bangunlah di malam wahai engkau agar mendapat petunjuk.

Sampai kapan kamu tidur terus sedang umur pun kian hancur.

Aku melihatmu tidur terus sepanjang malam, duhai celaka.

Sedangkan orang lain tahajjud di mihrabnya

Apakah kamu tidur terus Wahai orang lalai? sementara neraka dinyalakan yang panasnya tak pernah padam, membara dan terus menggelegak.

Itulah neraka yang disebut Ladho,

kadang-kadang padam dan kadang² menyala.

Duhai penunggang dosa, celaka kalian yang terus kau lakukan.

Kalian akan dihasung dalam kehausan. Dan dengan wajahmu yang menghitam.

ولو علم البطال ما نال زاهد

من الأجر والإحسان ما كان يرقد

فصام وقام الليل والناس نوم

ويخلو برب واحد يتعبد

فلو كانت الدنيا تدوم لأهلها

لكان رسول الله حيًّا يخلد

Andaikan ahli ibadah mengetahui apa yang dia dapatkan dari ganjaran dan kebaikan (dalam sholat malam), niscaya dia tidak tidur, niscaya dia berpuasa siang dan berdiri shalat malam ketika manusia terlelap tidur.

Dia menyendiri beribadah kepada Robb. Seandainya dunia langgeng kepada penduduknya, niscaya Rasulullah masih hidup abadi hingga kini.

عن ابن إسحاق قال: قدم علينا عبد الرحمن الأسود حاجًا فاعتلت رجله، فصلى على قدم حتى أصبح. [107]

Berkata Ibnu Ishaq; "Abdurrahman Al-Aswad datang mampir kepadaku ketika dia berhajji, dan sakit kakinya. Maka dia shalat malam dengan satu kaki sampai subuh".

Subhanallah.... Maha Suci Engkau yaa Rabb.

وقالت امرأة مسروق: ما كان يوجد مسروق إلا وساقاه منتفخان من طول الصلاة.

Istri Imam Masruq berkata: "Tidaklah didapati Masruq melainkan kedua betisnya membengkak karena lamanya shalat (malam)"

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كان أبي يصلي في كل يوم وليلة ثلاثمائة ركعة، فلما مرض من تلك الأسواط(*) أضعفته، فكان يصلي في كل يوم وليلة مائة وخمسين ركعة، وقد كان قرب الثمانين، وكان يقرأ في كل يوم سبعًا يختم في كل سبعة أيام، وكانت له ختمة في كل سبع ليال سوى صلاة الظهر، وكان ساعة يصلي العشاء الآخر ينام نومة خفيفة ثم يقوم إلى الصباح يصلي ويدعو. [108]

Abdullah Putra Imam Ahmad berkata; "adalah ayahku dia shalat sehari semalam sebanyak 300 raka'at. Ketika beliau sakit sehingga lemah maka dia shalat sehari semalam sebanyak 150 raka'at. Tatkala usianya mendekati 80 tahun dia tiap hari membaca 7 Juz Alquran. Dan mengkhatamkan Alquran setiap di 7 hari. Dan keadaan ayahku, dia setelah shalat Isya tidur ringan/ sejenak, lalu berdiri shalat sampai subuh"

وكان سليمان التيمي يسبح الله في كل سجدة سبعين تسبيحة. [109]

"Adalah Sulaiman atTaimi bertasbih kepada Allah dalam setiap sujud sebanyak 70 kali tasbih"

فهذا سعيد بالجنان منعم

وذاك شقي في الجحيم مخلد

كأني بنفسي في القيامة واقف

وقد فاض دمعي والمفاصل ترعد

ومن محبة الله القيام لمناجاته في ظلم الليالي وهي مناجاة لا يعدلها فرح ولا سرور .

Hendaknya setiap diri membayangkan nasibnya kelak. Apakah dia termasuk golongan berbahagia yang mendapatkan nikmat di surga, ataukah dia kekal di dalam api neraka.

Ketika shalat malam, dia membayangkan; dia sedang berdiri dalam kegelapan hari kiamat, dan air matanya bercucuran, tulang-tulang sendinya bergetaran. Dia sangat mengharapkan pertolongan dari sisi Allah ta'ala.

Bagi ahli ibadah malam, dia memiliki kelezatan dan kebahagiaan yang tiada bisa dibandingkan.

أبو سليمان قال: أهل الليل في ليلهم ألذ من أهل اللهو في لهوهم، ولولا الليل ما أحببت البقاء في الدنيا. [110]

Abu Sulaiman berkata: "Ahlul Lail (ahli ibadah malam) memiliki kelezatan melebihi kegembiraan (yang didapati) ahli lalai dalam permainan mereka. Seandainya bukan karena malam, sungguh aku tidak ingin hidup (tinggal lama²) di dunia".

وقال ابن المنكدر: ما بقي من لذات الدنيا إلا ثلاث.. قيام الليل، ولقاء الإخوان والصلاة في الجماعة. [111]

Ibnu Munkadir berkata: "tidak ada yang tersisa dari kelezatan dunia selain tiga perkara; qiyamul Lail, bertemu Ikhwan (yang sholeh) dan shalat berjamaah".

وكيف حالنا اليوم وقد أصبح الناس يتثاقلون في العبادة ويبتعدون عن الطاعة؟

فأخسر الناس صفقة من اشتغل عن الله بنفسه، بل أخسر منه من اشتغل عن نفسه بالناس. [112]

Bagaimanakah kondisi kita hari ini yang mana banyak manusia sangat berat beribadah dan jauh dari taat?

Orang yang paling merugi adalah orang yang bersenang padahal lalai dari Allah, dan bahkan orang yang lebih merugi lagi adalah orang yang menyibukkan dirinya dengan manusia (daripada ibadah kepada Allah).

علي بن البكار يؤكد الحزن بقوله: منذ أربعين سنة ما أحزنني شيء سوى طلوع الفجر. [113]

Ali bin Bikar bersedih dan berkata; "sejak 40 tahun tidak ada yang membuatku sedih selain terbitnya Fajar"

صلاتك نور والعباد رقود

ونومك ضد للصلاة عنيد. [114]

"Shalatmu adalah cahaya sedangkan hamba -hamba sedang tidur.

Dan tidurmu yang menghalangi untuk shalat adalah keengganan/ keburukan"

كان ثابت البناني يقول: ما شيء أجده في قلبي ألذ عندي من قيام الليل. [115]

Tsabit Al bBanani berkata: "tidak ada sesuatu yang aku dapati lebih lezat di hatiku selain qiyamul Lail"

إنه ليل العبادة والطاعة، ليل يناجي فيه رب السموات والأرض... يفرحون به إذا أتى ويحزنون إذا رحل.

Sesungguhnya pada malam hari, saat untuk taat dan beribadah, bermunajat kepada Tuhan langit dan bumi, bergembira apabila dia (malam) datang, dan bersedih tatkala dia pergi berlalu.

يروى عن محمد بن المنكدر - رحمه الله -أنه لما نزل به الموت بكى، فقيل له: ما يبكيك؟ فقال: ما أبكي حرصًا على الدنيا ولا جزعًا من الموت، ولكن أبكي على ما يفوتني ما ظمأ الهواجر وقيام ليالي الشتاء.

وصيام ليالي الشتاء وقيامها هي التي سماها النبي - صلى الله عليه وسلم -، الغنيمة الباردة. [116]

Diriwayatkan dari Muhammad bin Munkadir tatkala beliau menjelang wafat, dia menangis. Maka dia ditanya: "Apa yang membuatmu menangis?" dia berkata: 'aku tidak menangis karena ambisi terhadap dunia, juga tidak karena takut mati. Namun aku menangis karena aku akan terluput dari hausnya puasa dan berdiri shalat di malam musim dingin".

بكى الباكون للرحمن ليلاً

وباتوا وهم لا يسأمونا

بقاع الأرض من شوق إليهم

تحن متى عليها يسجدونا. [117]

Orang-orang menangis di malam hari menangis mengadu kepada Ar-Rahman.

Mereka menghidupkan malam tanpa merasa bosan.

Sejengkal tanah bumi merindui mereka. Menangis, kapan di atas kami mereka bersujud.

قال الخلدي: رأيت أحد العباد في النوم فقلت: ما فعل الله بك؟ فقال: طاحت تلك الإشارات، وغابت تلك العبارات، وفنيت تلك العلوم، ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا إلا ركعات كنا نركعها في الأسحار. [118]

Berkata alKholadi: "Aku bermimpi dalam tidurku melihat salah seorang ahli ibadah. Maka aku berkata kepadanya: "apa yang Allah perbuat kepadamu?" dia menjawab: 'lebur seluruh isyarat, hilang seluruh ungkapan, musnah seluruh ilmu, dan tidak bermanfaat bagi kita selain raka'at - raka'at shalat yang kita lakukan dalam gelapnya malam"

قال عبد الله: إن السلف -رحمهم الله- كانوا يعدون تارك القيام محروماً؛ لأنه حُرم من خير كبير، فيه مناجاة الحبيب، وفيه الانتصار على النفس، وفيه الترفع على جواذب الطين، فهذا الحسن البصري -رحمه الله تعالى- يقول: "إذا لم تقدر على قيام الليل ولا صيام النهار، فاعلم أنك محروم قد كبلتك الخطايا والذنوب" [119]

Berkata Abdullah : "orang-orang Salaf dahulu mereka menganggap orang-orang yang tidak sholat malam sebagai orang-orang yang terhalang (cacat rohani, pen). Sebab mereka terhalang dari kebaikan yang banyak. Sebab di dalam shalat malam ada munajat kepada Allah, ada permohonan pertolongan, mengajukan(propose) dan mengadukan berbagai keinginan. Hal ini sebagaimana dikatakan oleh Hasan Albashri; "Apabila kalian tidak bisa shalat malam dan puasa siang, maka ketahuilah kalian itu terhalang (mahrum), kalian dibelenggu oleh dosa dan maksiat"

أخي الحبيب- قم ولو بركعتين، ِ,قال النبي-صلى الله عليه وسلم-:" من قام بعشر آيات لم يُكتب من الغافلين،ومن قام بمائة آية كُتب من القانتين،ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين" (رواه أبو داوود). [120]

Wahai saudaraku, bangun dan shalatlah meski 2 roka'at. Rasulullah bersabda: "Barangsiapa yang shalat dengan 10 ayat maka dia tidak ditulis sebagai orang-orang lalai (ghofilin), dan barangsiapa yang shalat dengan membaca 1000 ayat maka dia ditulis sebagai AlMuqonthorin (orang² beruntung)."

___________________________________

Maroji' :

[101]) صفة الصفوة 2/238.

[102]) الفوائد 129.

[103]) عقود اللؤلؤ والمرجان 225.

[104]) الإحياء 1/420.

[105]) السير 11/214.

[106]) السير 5/12.

[107]) المدهش 431.

(*) التي أصابته في فتنة القول بخلق القرآن.

[108]) مناقب الإمام أحمد 357.

[109]) تذكرة الحفاظ 151.

[110]) الإحياء 1/423.

[111]) الإحياء 1/423.

[112]) الفوائد 108.

[113]) الإحياء 1/423.

[114]) جامع العلوم والحكم 265.

[115]) صفة الصفوة 3/262.

[116]) أخرجه الترمذي وأحمد.

[117]) عقود اللؤلؤ والمرجان 331.

[118]) السير 23/314.

(*) زاد المعاد 1/322 باختصار.

([119]- (الحسن البصري- لابن الجوزي ص14).

([120] (صحيح أبي داود رقم: 1246)

SEMOGA BERMANFAAT. AMIIN.

Selamat Hari Raya Idul Fitrib1441, Mei 2020 h+4.