Hati- hati menimba Ilmu

*HATI-HATI MENIMBA ILMU*

WAHAI SYABAB (REMAJA) JANGAN DEKATI SYUBHAT

💣 Sebagian kaum remaja ada yang sedang semangat mengaji, mendengar ceramah dan hadir ke majlis ilmu, namun sangat disayangkan kurang selektif dalam memilih guru untuk mengambil ilmu agama, akhirnya tanpa sadar mereka terjebak dalam perangkap syubhat dan kesesatan, sehingga hati mereka ibarat spons yang mudah sekali menyerap cairan apa saja yang tumpah di dalamnya, oleh sebab itu para ulama memperingatkan kita agar tidak bermajlis dengan ahli bid'ah dan tidak mencari ilmu kepada ahli syubhat serta membaca buku-buku mereka.

💣 Sebagian kaum muda ada yang sangat bersemangat membaca buku apa saja, hatta buku² orang liberal. Menonton ceramah ustadz siapa saja, tanpa selektif, hatta ceramah orang sufi atau pun tokoh takfiri. Begitu tampak pengajian Islam tanpa ba-bi-bu langsung di-iyakan, hatta kepada tokoh² ahlul bid'ah sekalipun.

💣 Rosulullah melarang dekat² dengan perkara syubhat. Sebagaimana larangan kepada pengembala kambing yang dekat² daerah jurang. Khawatir jatuh ke dalamnya. Larangan mendekati majlis para tokoh penebar syubhat seperti larangan mendekati lautan yang berombak besar bagi orang yang tidak pandai berenang dikhawatirkan pasti tenggelam.

💣 Dengan derasnya pengaruh dunia maya dan sosmed setiap orang dengan mudah mengakses ceramah², video- bidro dan materi kajian apa saja ditambah muncul suatu prinsip yang menyesatkan "Ambil baiknya- tinggalkan buruknya" maka berujung makin menambah tebalnya kabut syubhat yang menempel dalam hati mereka sehingga mereka tergulung ombak syubhat dan tenggelam dalam lautan syubhat.

💣 Oleh sebab itu, para ulama memperingatkan agar setiap ahli sunnah tidak bermudah-mudah dalam bermajlis, mendengar dan membaca buku-buku ahli syubhat agar hatinya tidak tercemar dan terkena polusi bid'ah dan syubhat karena syubhat itu menyambar sementara hati itu lemah.

قال أبو قلابه رحمه الله : لا تجالسوهم : أي أصحاب البدع _ ولا تخالطوهم .. فإني لا آمن أن يفسدوكم أو يلبسوا عليكم كثيرا مما تعرفون . [الآجري في الشريعة 1/453-436]

💣 Imam Abu Qilabah rahimahullah berkata, "Janganlah kalian bermajlis dengan ahli bid'ah dan jangan bergaul dengan mereka karena aku tidak menjamin mereka tidak merusak kalian atau menimbulkan kekaburan terhadap ilmu yang kalian sudah ketahui."

قال ابن قدامه رحمه الله : كان السلف ينهون عن مجالسة أهل البدع والنظر في كتبهم والاستماع الى كلامهم وقال أبو عثمان الصابوني بعد ذكر أهل البدع : ويرون صَون آذانهم عن سماع أباطيلهم التي إذا مرت بالآذان وقرَّت فى القلوب ضرت وجرت إليها من الوساوس والخطرات الفاسده ما جرت.(الأداب الشرعيه لابن مفلح : 1/232)

💣 Imam Ibnu Qudamah rahimahullah berkata, "Para ulama salaf melarang bermajlis dengan ahli bid'ah dan melarang membaca buku-buku mereka serta mendengarkan perkataan mereka. Bahkan Imam Abu Ustman ash-
Shabuni berkata, (Para ulama salaf) berpendapat keharusan menjaga telinga untuk tidak mendengarkan berbagai macam kebatilan ahli bid'ah dan syubhat bila telinga mendengarnya karena bila sudah jatuh di hati pasti membahayakan serta akan timbul berbagai macam was-was dan bisikan rusak.

قال سفيان الثوري رحمه الله :من سمع ببدعة فلا يحكها لجلسائه .. لا يُلقيها فى قلوبهم. (شرح السنة البغوي ١/٢٢٧)


💣 Imam Sufyan Ats-Tsauri rahimahullah berkata, Barangsiapa yang mendengarkan perkara bid'ah disampaikan kepada teman-temannya dan jangan diperdengarkan ke dalam hati mereka.

الذهبي وعلق عليها بقوله : " أكثر أئمة السلف على هذا التحذير يرون أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة " .( السير : 7/261) .

💣 Imam adDzahabi berkata: "mayoritas imam- imam salaf memperingatkan akan bahaya syubhat, dan mereka berpandangan bahwa Jiwa itu lemah.sementara syubhat itu menyambar"

قال الإمام الشافعي رحمه الله :ما ناظرت أحدا علمت أنه مقيم على بدعه (توالي التأسيس ص: 65) (مناقب الشافعي: 1/ 175)

💣 Imam Syafi'i rahimahullah berkata, Aku tidak pernah mau berdebat dengan siapa pun kalau dia masih bersikeras dengan bidahnya.

.وقال الامام البيهقى معلقا : وهذا لأن المقيم على بدعته قلما يرجع بالمناظره عن بدعته وإنما كان يناظر من يرجو رجوعه إلى الحق إذا بينه له

💣 Imam Baihaqi rahimahullah berkomentar terhadap pernyataan diatas, karena orang yang masih bersikeras dengan kebid'ahan jarang sekali mau rujuk dengan debat dari bid'ahnya karena debat hanya dianjurkan dengan orang yang diharapkan sadar mau kembali kepada kebenaran setelah dapat penjelasan.

قال الامام ابن تيميه رحمه الله إن المبتدع الذي بنى مذهبه على أصل فاسد متى ذكرت له الحق الذي عندك ابتداء أخذ يعارضك فيه لما قام في نفسه من الشبهه .. فأعطه إياه وإلا فما دام معتقدا نقيض الحق لم يدخل الحق الى قلبه كاللوح الذي كتب فيه كلام باطل فامحه أولا ثم اكتب فيه الحق .

💣 Imam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata, sesungguhnya ahli bid'ah yang telah mendasarkan prinsipnya di atas dasar yang rusak ketika diingatkan tentang kebenaran pasti menunjukkan sikap penentangan, karena di dalam dirinya telah terpatri berbagai macam syubhat. Selagi orang tersebut masih kental dengan keyakinan yang berlawanan dengan kebenaran maka kebenaran akan sulit masuk ke dalam hatinya seperti papan tulis yang digunakan untuk menulis ucapan batil maka hapus dahulu tulisan itu kemudian ganti dengan tulisan yang benar.

وكما قال الذهبى رحمه الله القلوب ضعيفه والشُبه خطافه .. وربما علقت شبهه بقلب إنسان فلا يجد لها ردا فتورده المهالك على أن الرد عليها يسير لمن يسره الله عليه ولكن الحدث الذي زاغت عينه وتعلق قلبه بالشبهة وإعجابه بقائلها لقلة علمه وإعجابه بنفسه وحبه للظهور وسماعه لشتم الانبياء والتعرض بالسباب لرب العباد وهو لا يتحرك له ساكن فهل يُظَّن أن هذا يوفق للحق بسهوله!!!!!!!!

💣 Sebagaimana penegasan Al-Imam Adz-Dzahabi rahimahullah, sesungguhnya syubhat itu menyambar sementara hati itu lemah, boleh jadi syubhat tersebut terpatri di dalam hati seseorang lalu tidak punya ilmu untuk menangkalnya sehingga menjadi tawanan syubhat akhirnya terjebak dalam berbagai kehancuran.

💣 Meskipun menangkal syubhat itu mudah bagi orang yang dimudahkan oleh Allah tetapi bagi kaum remaja dan kalangan muda yang baru mengaji yang disertai semangat menggebu-gebu maka akan mudah bertekuk lulut di hadapan syubhat apalagi sudah dibumbui dengan kekaguman kepada penebar syubhat maka akan makin mengakar dan menghujam dalam hatinya.

💣 Maka betul sekali yang dikatakan oleh Abu Hamid al-Ghazali rahimahullah,

( يُمنع مِن البحر مَن لا يعرف السباحة ) انتهى

💣 Dilarang menyelam di lautan bagi orang yang tidak pandai berenang.

Zainal Abidin Syamsuddin L.c M.M.

💣 Berkata الشاطبي –رحمه الله–:

" إن فرقة النجاة وهم أهل السنة مأمورون بعداوة أهل البدع، والتشريد بهم، والتنكيل بمن انحاش إلى جهتهم بالقتل فما دونه. وقد حذَّر العلماء من مصاحبتهم ومجالستهم –حسبما تقدم– وذلك مظنة إلقاء العداوة والبغضاء" [الاعتصام 1/171].

فيا طالب العلم إليك من جواهر السلف في التحذير من أهل الأهواء والبدع:

💣 Berkata ابن عباس :

" لا تجالسوا أهل الأهواء؛ فإن مجالستهم ممرضة للقلوب" [أخرجه الآجري في الشريعة 1/453].

💣 Berkata عمر بن عبد العزيز:

" من جعل دينه غرضا للخصومات أكثر التنقل" [أخرجه الدارمي 1/68].

💣 Berkata أبو قلابة:

" لا تجالسوا أهل الأهواء، ولا تجادلوهم؛ فإني لا آمن أن يغمسوكم في الضلالة، أو يَلْبِسوا عليكم في الدين بعض ما لَبَس عليهم" [أخرجه الآجري في الشريعة 1/453-436].

💣 Berkata عمران القصير:

" إياكم والمنازعة والخصومة، وإياكم وهؤلاء الذين يقولون: أرأيت أرأيت" [أخرجه ابن بطة في الكبرى ص405].

💣 Berkata سلام بن أبي مُطيع:

" إن رجلاً من أصحاب الأهواء

💣 Berkata لأيوب السختياني:

يا أبا بكر، أسألك عن كلمة، فولى أيوب، وجعل يشير بإصبعه: ولا نصف كلمة" [أخرجه الآجري في الشريعة 1/440].

💣 Berkata أسماء بن عبيد:

" دخل رجلان من أهل الأهواء على ابن سيرين، فقالا: يا أبا بكر، نحدثك بحديث. قال: لا، قالا: فنقرأ عليك آية من كتاب الله عز وجل، قال: لا، لتقومانِّ عني أو لأقومنَّ. قال: إني خشيت أن يقرآ عليَّ آية فيحرفاها فيقرَّ ذلك في قلبي" [أخرجه الدارمي 1/81].

فانظر يا طالب العلم، كيف رفض ابن سيرين أن يسمع منهم حديثا نبويا أو آية قرآنية، فحذارٍ أن تغتر بمن يُلبِّس عليك، فالذي يدخل القلب من الصعب أن يخرج، فاحرص على السُّنَّة.

💣 Berkata محمد بن النضر الحارثي:

" من أصغى سمعه إلى صاحب وهو يعلم أنه صاحب بدعة؛ نزعت منه العصمة وَوُكِّلَ إلى نفسه" [أخرجه اللالكائي 1/153].

💣 Berkata عمرو بن قيس الملائي:

" إذا رأيت الشاب أول ما ينشأ مع أهل السنة فارجه، وإذا رأيته مع أهل البدع فايئس منه، فإن الشاب على أول نشوئه" [أخرجه ابن بطة في الشرح والإبانة ص150].

💣 Berkata يحيى بن أبي كثير:

" إذا لقيت صاحب بدعة في طريق فخذ في غيره" [أخرجه الآجري في الشريعة 1/458].

فيا طالب العلم، كيف بالذي يجالسهم ويآكلهم، ويمازحهم ويآنسهم، ويصحبهم بل ويألبهم على طلاب العلم السلفيين!! فكن على حذر تسلم من شرهم.

💣 Berkata أبو قلابة:

" إن أهلَ الأهواء أهلُ الضلالة، ولا أرى مصيرهم إلا إلى النار" [أخرجه ابن سعد في الطبقات 7/184].

💣 Berkata الأوزاعي:

" عليك بأثر من سلف وإن رفضك الناس، وإياك وآراءَ الرجال وإن زخرفوا لك بالقول" [ذكره الذهبي في العلو(المختصر) ص138].

💣 Berkata ابن طاووس، عن أبيه قال:

" إن رجلاً قال لابن عباس: الحمد لله الذي جعل هوانا على هواكم. قال: فقال ابن عباس: الهوى كله ضلالة" [أخرجه الآجري في الشريعة 1/58].

💣 Berkata الفضيل بن عياض:

" أحب أن يكون بيني وبين صاحب بدعة حصن من حديد. آكل عند يهودي ونصراني أَحبُّ إليَّ من صاحب بدعة. [أخرجه اللالكائي 2/638].

💣 Berkata أبو الجوزاء:

" لأن يجاورني القردة والخنازير في دار أَحبّ إليَّ من أن يجاورني رجل من أهل الأهواء" [أخرجه ابن بطة في الكبرى 2/476].

💣 Berkata أبو قلابة:

"ما ابتدع الرجل بدعة إلا استحل السيف" [أخرجه الآجري في الشريعة 1/460].

💣 Berkata أرطأة بن المنذر:

" لأن يكون ابني فاسقا من الفساق أَحبّ إليَّ من أن يكون صاحب هوى" [أخرجه ابن بطة في الشرح والإبانة ص149].

💣 Berkata عبد الله بن المبارك:

" صاحب البدعة على وجهه الظلمة وإن ادَّهن كل يوم ثلاثين مرة" [أخرجه اللالكائي 1/159].

💣 Berkata الفضيل بن عياض:

" من تبع جنازة مبتدع لم يزل في سخط الله حتى يرجع" [أخرجه ابن بطة في الشرح والإبانة ص175].

💣 Berkata سعيد بن عنبسة:

" ما ابتدع رجل بدعة إلا غل صدره على المسلمين، واختلجت منه الأمانة" [أخرجه ابن بطة في الشرح والإبانة ص152].

كان ابن طاووس جالسا فجاء رجل من المعتزلة، قال: فجعل يتكلم، قال: فأدخل ابن طاووس إصبعيه في أذنيه قال: وقال لابنه: أي بني، أدخل إصبعيك في أذنيك واشدد ولا تسمع من كلامه شيئاً. قال معمر: يعني أن القلب ضعيف" [أخرجه اللالكائي 1/152].

💣 Berkata ابن عمر:

" أنه جاءه رجل فقال: إن فلانا يقرأ عليك السلام، قال: بلغني أنه قد أحدث، فإن كان أحدث فلا تقرأ عليه السلام". [أخرجه الدارمي 1/68].

💣 Berkata الشوكاني في تفسيره لقول الله تعالى:

(وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا...) الآية [الأنعام: 68]: " وفي هذه الآية موعظة عظيمة لمن يتمسح بمجالسة المبتدعة الذين يحرفون كلام الله، ويتلاعبون بكتابه وسنة رسوله، ويردون ذلك إلى أهوائهم المضلة، وبدعهم الفاسدة. فإنه إذا لم يُنْكِر عليهم ويُغَيِّر ما هم فيه، فَأَقَلُّ الأحوال أن يترك مجالستهم، وذلك يسير غير عسير. وقد يجعلون حضوره معهم مع تنزهه عما يتلبسون به شبهةً يشبهون بها على العامة، فيكون حضوره مفسدة زائدة على مجرد سماع المنكر" [فتح القدير 2/128].

💣 Berkata البغوي:

" فعلى المرء المسلم إذا رأى رجلا يتعاطى شيئا من الأهواء والبدع معتقدا، أو يتهاون بشيء من السنن أن يهجره ويتبرأ منه، ويتركه حيا وميتا" [شرح السنة 1/224)

"

“Dahulu, jika kami mendengar orang mengatakan ‘Nabi shollallohu alaihi wasallam bersabda’; mata-mata kami langsung tertuju kepadanya, dan telinga-telinga kami juga langsung mendengarkannya dg seksama.
Lalu ketika orang-orang menaiki tunggangan yg liar dan jinak (yakni: menceburkan diri dalam urusan yg tidak mereka kuasai dg baik); maka kami pun tidak mengambil dari orang-orang, kecuali ilmu yg kami ketahui (sebelumnya)” (Muqoddimah Shahih Muslim 1/13).

Semoga bermanfaat. Amiin.

أبو حسن